Pero hombre! Tenías que haber conseguido el autógrafo para publicarlo aquí. Y luego, venderlo por Ebay. Hay que tener más visión de negocio…

Probablemente, el haberle dicho you really look like Günter Grass, y que el me haya respondido, Yes I am, haya sido la mejor entrevista de mi vida. Esto sólo me podía pasar con vosotros, con las tres cuartas partes de aquella élite desperdigada. Cada nueva reunión nos sorprende con un nuevo aliciente para continuar aumentando conocimientos. Hoy, sólo por lo amigos que somos él y yo y por la sensación de familiaridad que siento hacia él, me han entrado unas ganas horribles de leer El Tambor de hojalata. También convendría destacar, que como buenos paletos que somos, cuando él me ha dicho: Yes I am, yo me he girado hacia Juanlu, que miraba tres meses más ayá, y le he gritado: ¡Qué dice que sí que es!jaja, me ha faltado añadir un quiyoooooo, ha tenido que flipar. Seguro que le ha hecho ilusión, que tres veinteañeros españoles le hayan reconocido en un cafetería de Madrid, en pleno año 2006!!!Seguro que le ha devuelto un poquito la esperanza.

Perdona…es que acabo de ver tu maravillosa entrevista en francés y unas cosas quería decirte:
1. Para no tener mucho nivel de francés, usas la coletilla alors!…muy bien!!!
2. Le entrenator??? Pardon???
3. Tienes acento gay cuando hablas en francés: Pour quoi?
4. No vale reirse en las entrevistas!!!
5. jajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajaja!!!!!!!!!

Otra cosa. “El tambor de hojalata” es insufrible. Yo diría que lo hicieron de plomo. Antes de que me empecéis a dar, afirmo: “no voy de crítico literario pero prefiero el tambor de Álvarez”. (chiste interno que nadie entenderá) Me voy a dormir que estoy perjudicado…

La buena noticia es que el Tambor de Hojalata es un libro mucho más fácil de leer de lo que uno se imagina. Después de ese encuentra no queda más remedio que leerlo.

HOLA! ..y buenos.

Die deutschen Medien berichten zutreffend, dass die

SS-Division,
welche Grass angeblich nicht mehr erreicht haben

wollte, zeitweise
in der Normandie operierte. Das ist
brisant und meines Erachtens so relevant dass ich es

aus diesem Grund nicht etwa
nur in Schweden oder sonstwo in der Welt wie

Argentina et cetera sondern vor allem auch aus

aktuellem Anlass in Frankreich besprochen habe. Es

folgt
ein Auszug davon in französischer Sprache.
[Günther Grass & l’indifférence de la Waffen-SS le 12

août 2006 à 08H46].
Le scandal actuel dans les médias allemands me semble

plutôt une suite des examens ratés en cours et en

train dans le champ vaste et très large d’une

désinformation réussie dans la critique littéraire

d’après-guerre allemande. Depuis la parution 1961 du

livre de Guenther Grass ’Le Chat et la souris’; tous,

qui avaient vraiment lu Günther Grass, ont eu

connaissance d’esprit comme ce laureate du prix Nobel

était une fois. Comparez s.v.p. Jean-Pierre LEFÈBVRE

lorsqu’il écrit sa préface pour “Günter GRASS: LE

TAMBOUR. Roman. Trad. par Jean Amsler. Paris, Seuil,

1997, IX-625 pp., “Points, 347″ [trad. de DIE

BLECHTROMMEL. ISBN 2-02-031430-4 (br.)] [Fre]École

Normale Supérieure UMR 8547 du CNRS Pays

germaniques:histoire, culture,philosophie 45 rue

d’Ulm 75005 Paris”.N’est ce pas un bel exemple de la

lassitude à l’indifférence lors du savoir incomplet?

Jean-Pierre LEFÈBVRE écrit que ce livre est le

monument definitif et le plus important contre les

Waffen-SS et contre le fascisme.Günther Grass est

considéré par des allemands comme l’instance morale

contre la Waffen-SS.
das in Frankreich

((„Das ist keine ernsthafte Belastung der Biografie“
Günter Grass’ Bekenntnis zur Mitgliedschaft in der

Waffen-SS sorgt für Wirbel. Welche Rolle spielte die

Waffen-SS gegen Ende des Krieges, Herr Rürup?

Die Waffen-SS galt in den frühen Kriegsjahren als

militärische Elitetruppe. Sie entstand ursprünglich

als paramilitärische Organisation der SS. Sie wurde

besonders gut ausgestattet und häufig für

Spezialaufgaben herangezogen. Propagandistisch wurde

auch so getan, als sei die Waffen-SS unschlagbar.

Ihre Struktur änderte sich dann im Verlauf des

Krieges. Der Elitegedanke ließ sich nicht mehr

halten, weil die Waffen-SS in den späteren

Kriegsjahren nicht nur aus SS-Angehörigen bestand,

sondern auch aus Ausländern. Das waren Freiwillige

aus anderen europäischen Ländern. Zuletzt konnten

auch Wehrpflichtige zur Waffen-SS eingezogen werden.

Ab wann wurde das Prinzip der Freiwilligkeit bei der

Waffen-SS aufgegeben?

Das setzte 1943/44 ein. Die so genannten

Eliteformationen, die sich durch eine besonders

rücksichtslose Kriegsführung auszeichneten, waren

sehr stark dezimiert. Gleichzeitig begann man, die

Waffen-SS zahlenmäßig weiter auszubauen. Die Folge

war, dass es nicht mehr ausreichte, auf Freiwillige

zu setzen. Unter anderem setzte man durch, dass die

Wehrpflicht bei der Waffen-SS abgeleistet werden

konnte. Damit konnten Wehrdienstpflichtige relativ

einfach zur Waffen-SS eingezogen werden.

Was war der Unterschied zwischen Waffen-SS und

Wehrmacht?

Für den Einzelnen, der in der Endphase des Krieges

Mitglied der Waffen-SS war, war vermutlich kein

großer Unterschied zu spüren. Die Waffen-SS war in

der Regel besser ausgestattet als die Wehrmacht –

doch die Unterschiede wurden im Verlauf des Kriegs

kleiner.

Was ist über die SS-Division „Frundsberg“ bekannt, in

der Grass diente?

Die Waffen-SS verfügte 1944 über 38 Divisionen. Es

gibt einige Divisionen, von denen schreckliche Dinge

berichtet worden sind, insbesondere Kriegsverbrechen.

Ähnliches ist mir über „Frundsberg“ bis jetzt nicht

bekannt.

Warum hat Günter Grass so lange darüber geschwiegen,

wenn es doch 1944 durchaus nicht ungewöhnlich war,

zur Waffen-SS eingezogen zu werden?

Das verstehe ich auch nicht. Denn er hätte ja leicht

darüber sprechen können, ohne in Schwierigkeiten zu

geraten. Die Mitgliedschaft an sich ist keine

ernsthafte Belastung der Biografie. Er wurde nicht in

die SS rekrutiert, sondern in die Waffen-SS. Dadurch

war er zwar mit der SS verbunden, aber es ist doch

etwas anderes, ob man sich in früheren Jahren

freiwillig zur SS meldete oder ob man gegen Ende des

Krieges zur Waffen-SS eingezogen wurde.

Wie bewerten Sie sein Bekenntnis?

Als irritierend, aber nicht deswegen, weil er als

17-Jähriger zur Waffen-SS eingezogen wurde, sondern

deshalb, weil er das bisher nicht thematisiert hat.

Irritierend ist, dass jemand wie Grass, der als

moralische Instanz gilt, gemeint hat, er könne dieses

biografische Faktum ignorieren. Dass er jetzt darüber

spricht, mag vielleicht mit der Einsicht

zusammenhängen, dass irgendwann doch jemand darauf

stoßen wird und man deshalb lieber den Zeitpunkt

selbst bestimmt.

Reinhard Rürup ist emeritierter Professor für

Geschichte an der Technischen Universität Berlin und

war Leiter der „Topographie des Terrors“ in Berlin.

Das Gespräch führte Fabian Leber.
)Der Tagesspiegel, 14.8.2006)
Hierzu findet sich folgende Vorausreaktion, die von

mindestens einem
Tag früher kommentiert ist.
((Talkingkraut

… hält es nicht für seriösen Journalismus, wenn die

FAZ diese Grass-Lappalie zu ihrer wichtigsten

Nachricht im Hauptteil macht, dann dort noch dieser

Lappalie den Leitartikel widmet, im Feuilleton dann

noch mit einem Interview mit Grass auf zwei Seiten

ihre ach so grassinteressierten Leser belästigt,

diese Zeitung gehört doch bei Empfang in den Müll.

Das entpuppt sich dann als das neue gemeinsame

Biographieprojekt, die Zwiebel schält sich, wir

müssen weinen, wir müssen weinen ob so einem tiefen

Fall, aber als die Herrschaften um Schirrmacher und

Fest die Zeitung für ihre Profitmache mit dem

Untergang missbrauchten, war das schon vorherzusehen.

Wenn eine Zeitung auf den Hund eines solchen

gemeinen, widerlichen crossmarketings kommt, ist es

das Beste sie zu vergessen.
peterson (13.8.2006 21:56 Uhr)
) loc. cit. )